2009年07月07日
華道の代表的流派
この記事では日本における華道の代表的流派をご紹介しています。記事後半関連記事におきまして多くの華道関連のブログ様をご紹介しています。
池坊(いけのぼう)
開祖・池坊専慶が京都の六角堂池坊の僧侶だったことに因む
45世 池坊専永宗匠(現家元)
46世 池坊由紀(次期家元、池坊初の女性の家元となる)
池坊(いけのぼう)
開祖・池坊専慶が京都の六角堂池坊の僧侶だったことに因む
45世 池坊専永宗匠(現家元)
46世 池坊由紀(次期家元、池坊初の女性の家元となる)
はじめての池坊いけばな入門池坊 専永 /日本華道社
講談社 刊
発売日 1999-05
価格:¥1,890(税込)
出版社/著者からの内容紹介
池坊いけばな初心者のための最初歩の入門書
花を愛する心得や道具の扱い方といった最初歩のイロハから、実際に作品をいけるときの勘どころと技術まで、豊富な図版と作例で紹介する、本当のはじめての入門書
内容(「MARC」データベースより)
池坊いけばなを紹介した入門書。いけばなの基本をはじめ、生花の知識、自由花の知識、立花の知識というように池坊いけばなを大きく三つの様式に分けた構成で解説し、花をいけることの楽しさを伝える。〈ソフトカバー〉
著者紹介
1933年、第44世池坊専威の長男として京都市に生まれる。1945年、父の死去にともない、11歳で華道家元45世を継承。六角堂頂法寺管主。1965年、同志社大学卒業。1974年、個展を開催し、以降国内および海外各地で、いけばなの指導・普及に活躍。現在、(財)日本いけばな芸術協会副会長。編・著書多数。
自由花 (これならわかる池坊いけばな)池坊 専永 /杉原 青坡
講談社 刊
発売日 1997-10
価格:¥1,596(税込)
出版社/著者からの内容紹介
池坊いけばながひと目でわかる必携の入門書。
自由花は、自由な感覚で草木の美をとらえて形に表す。構成法の基本から、より創造性を磨くための手引きとして、新しい花器の可能性や花材の多様性も探って紹介。
内容(「BOOK」データベースより)
本書は自由花をどう考えいけはじめたらよいか、いけばなとはなにかといった、まず花をいける初歩的なことから順をおい、そして項目が進むにつれてだんだん高度のものまでいけられるように進めていきます。また、その内容に応じた作品を入れ、より理解しやすくしました。
内容(「MARC」データベースより)
自由花は戦後の新しい環境のなかでも生かせる花をと試みられた形で、草木といける者との個性を互いに生かすものである。型にとらわれない、いけばなならではの自由な表現にチャレンジ。〈ソフトカバー〉
著者紹介
1935(昭和10)年生まれ。札幌支部長。池坊華道会理事。池坊中央研修学院教授。
四季 池坊いけばな花材事典 春池坊 専永 /高林 成年
講談社 刊
発売日 2004-12
価格:¥2,940(税込)
出版社 / 著者からの内容紹介
いけばな花材事典の決定版。収録花材3000種。
使いやすい四季別の巻編成。いけばなに必要な花材はすべて収録し、乾燥素材や異質素材も紹介。花材の「とり合わせ」がよくわかるように作品例を800点掲載した。
内容(「BOOK」データベースより)
いけばな素材としての選び易さと実用例を重視し、日常的に使用する名前や俗名でも作品例を検索でき、一般名や世界共通の名前(学名)にも到達でき、植物の形態、分類の基本や用語にも慣れ親しめるよう配慮。活用の便利さを配慮し、春、夏、秋、冬の大項目立てにした。
内容(「MARC」データベースより)
使いやすいよう四季別に編成された花材事典の「春」の巻。池坊で用いられる花材を選び、実技研修に役立つよう作品例とともに花材の取り扱いや取り合わせ等、制作に必要な知識を収録する。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
池坊 専永
1933年第44世池坊専威の長男として京都市に生まれる。1945年5月父の死に伴い、11歳で華道家元45世を継承。六角堂頂法寺管主。1956年同志社大学卒業。1974年個展を開催し、以降国内および世界各地でいけばなの指導、普及に活躍。現在、(財)日本いけばな芸術協会副会長。編・著書多数
高林 成年
1940年静岡県浜松市生まれ。1963年千葉大学園芸学部園芸学科卒業。1965年京都大学大学院農学部修士課程修了。同年、京都府立植物園に勤務。熱帯・亜熱帯植物を担当。1993年より同園園長。2000年同職退官。現在、大阪テクノ・ホルティ園芸専門学校名誉校長、同顧問(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
四季 池坊いけばな花材事典 冬・周年池坊 専永 /高林 成年
講談社 刊
発売日 2005-06
価格:¥2,940(税込)
出版社 / 著者からの内容紹介
いけばな花材事典の決定版。収録花材3000種。
使いやすい四季別の巻編成。いけばなに必要な花材はすべて収録し、乾燥素材や異質素材も紹介。花材の「とり合わせ」がよくわかるように作品例を800点掲載した。
内容(「BOOK」データベースより)
池坊で用いられる花材を選んで、実技研修に役立つよう、作品例とともに花材の取り扱いや取り合わせ等、制作に必要な知識を収録。
内容(「MARC」データベースより)
いけばな花材事典の決定版。使いやすい四季別の巻編成の「冬・周年」の巻。いけばなに必要な花材はすべて収録し、乾燥素材や異質素材も紹介。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
池坊 専永
1933年第44世池坊専威の長男として京都市に生まれる。1945年5月父の死に伴い、11歳で華道家元45世を継承。六角堂頂法寺管主。1956年同志社大学卒業。1974年個展を開催し、以降国内および世界各地でいけばなの指導、普及に活躍。(財)日本いけばな芸術協会副会長
高林 成年
1940年静岡県浜松市生まれ。1963年千葉大学園芸学部園芸学科卒業。1965年京都大学大学院農学部修士課程修了。同年、京都府立植物園に勤務。熱帯・亜熱帯植物を担当。1993年より同園園長。2000年同職退官。大阪テクノ・ホルティ園芸専門学校名誉校長(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
川瀬敏郎今様花伝書川瀬 敏郎
新潮社 刊
発売日 2002-03
価格:¥3,990(税込)
オススメ度:★★★★★
花も文章も 2005-12-01
「花を活ける、活かす」ことに対する哲学。花だけでなく作者の文章が堪能できる本です。他の本も全て読みましたが、川瀬ファンの方にはこの本が一番のお勧めです。
生け花の美しさは器で決まる 2004-09-20
花には人並以上の関心はなかった。まして、華道となるともっとわからない世界だった。私は幼少のころからのモノ好きが嵩じて、骨董・器・古道具好きになった。器は使われなくては活かされない。そこで川瀬さんの本に出会って器のパートナーの花の美しさ、器と花のとり合わせの妙味に開眼した。伝統の長い華道の世界で川瀬さんの活動がどのような位置付けなのか、よく知らないし追求するつもりもないが、故白州正子さんが天才花人と呼んだ事がよくわかる。お花の好きな方には器の美しさも知ってほしい美しいエッセイ写真集である。
生け花を知らない人にも伝わってくる。 2004-08-04
正直に言うと、いわゆる伝統的な生け花の様式にはあまり興味が湧かない。伝承文化であり、その本質から外れた扱われ方がなされているようなイメージがある。しかし、川瀬敏郎の生け花は、その様式を超え、芸術的、思想的、そして哲学的でさえある。彼も触れていたと思うが、まるで句を詠むかのように花を入れるのである。時には前衛的ともとれる手法で、それは行われている。巻いた段ボールの中心に一輪だけ挿したり、つぼみから枯れていく過程を追った連続写真のような作品もある。保守的と想像される華道界のなかで、そういった作品にどのような目が向けられているのかは知らないが、伝統を全て継承したうえで噛み砕き、昇華するかように表現されているので、妙な奇抜さは感じられない。新しいのに、古い。野心的に見えて、とても自然、そして穏やかなのだ。
本の構成も、物体としての花そのものに光をあてることは極力抑えて、その作品、ひいては川瀬敏郎の思想に焦点を絞った作りになっている。生け花の本にありがちな、排他的雰囲気や過度な装飾性を排除した、シンプルで力強いデザインの本である。
素晴らしい 2004-01-27
川瀬敏郎の花は、歴史的に見ても本当に素晴らしいと思う。「現代の中では良い」などと言うレベルではない。古の人の花を見たわけではないが、そう感じるし、本当に感動する。花と川瀬氏との一期一会の対話であり、花を通して日本と交わっていると言える。しかし、それは近代的自我の主張などと言う卑しいものではない。「花がそこにある」と言う素晴らしさを寿いでいる。
なかでも「今様花伝書」は特に素晴らしい。文章も滋味深く、美しい。
「私の花」から「無私の花」へ 2002-04-25
意外なことに、「投げ入れ」の最も基本と
なる、切って活けるということに彼は疑問を
持ち始めている。その行為をつづけている
限り、彼の”影”を消せないからだという。
彼の”影”が付された花は「私の花」だが、
彼は遂に鋏を入れることのない「無私の花」
を求め始めた。本書はその入り口にさしか
かった彼の思想を分かりやすく述べたもの
である。
活花とは、結局、花を介して自分を主張す
ることに等しい。言わば、花は活ける人自身
になっている。そのことからすれば、自分の
影を消すなどという願いは到底叶えられそう
にないが、彼が疎ましく思っているのは、お
そらく、ひとりでに漂いはじめる作意の幻影
のようなものだ。それは消そうとしても決して
消えることはないだろう。しかし、その幻影
が見る者に感じられるからこそ、川瀬敏郎の
花だとも言える。
彼の花は凛としているが決して出しゃばっ
てはいない。むしろ大人しすぎるくらいであ
る。その彼をしてそう言わしめているのだか
ら、益々、作品から目が離せなくなってしま
った。
内容(「BOOK」データベースより)
菜の花、椿、朝顔、水仙―ひと月ひと花の「なげいれ指南」。白洲正子が唯一認めた天才花人が、四季折々の「花の心」といけかたを、花鋏の使い方、器選びからやさしく教える花伝書24カ月。『芸術新潮』好評連載、待望の単行本化。
内容(「MARC」データベースより)
菜の花、椿、朝顔、水仙-ひと月ひと花の「なげいれ指南」。白洲正子が唯一認めた天才花人が四季折々の「花の心」といけかたを、花鋏の使い方、器選びからやさしく教える花伝書24カ月。『芸術思潮』連載の単行本化。
著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より)
川瀬 敏郎
花人。1948年京都生れ。幼少より池坊の花道を学ぶ。日本大学芸術学部卒業後、パリ大学へ留学。演劇、映画を研究するかたわらヨーロッパ各地を巡る。74年に帰国後は流派に属さず、いけばなの原型である「たてはな」と、千利休が大成した自由な花「なげいれ」をもとに、花によって「日本の肖像」を描くという、独自の創作活動をつづける(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
花と器
川瀬 敏郎 /小林 庸浩 /白洲 正子
神無書房 刊
発売日 1983-06
価格:¥3,873(税込)
オススメ度:★★★★★
花と器の相乗効果! 2005-02-24
花がいける器によって、相乗効果となり見事に!
また、花と器から、その時代対するイメージが膨らんでいきます。
川瀬さんと白洲さんの、お二人の芸術的なセンスに脱帽。
内容(「BOOK」データベースより)
花のありようは時代とともにその時代の雰囲気を鮮やかに甦えらせてくれる。独自の花の道を歩む川瀬敏郎が、現代の目で各時代をイメージして、白洲正子の眼にかなった器に花を生けた。
内容(「MARC」データベースより)
独自の花の道を歩む川瀬敏郎が、現代の目で各時代をイメージして、白洲正子の眼にかなった器に花を生けた。各時代の花をイメージして、その時代の雰囲気を、花のありようで鮮やかに甦えらせる。
石州流華道(せきしゅうりゅうかどう)
専慶流(せんけいりゅう) 江戸時代1669年、立華の名手として謳われた冨春軒仙渓によって創流された。
相阿弥流(そうあみりゅう)
草月(そうげつ)
古流松藤会(こりゅうしょうとうかい)
古流理恩会(こりゅうりおんかい)
古流かたばみ会(こりゅうかたばみかい)
古流松應会(こりゅうしょうおうかい)
小原流(おはらりゅう)
龍生派(りゅうせいは)
未生流(みしょうりゅう)
未生流笹岡(みしょうりゅうささおか)
嵯峨御流(さがごりゅう)
山村御流(やまむらごりゅう)
容真御流(ようしんごりゅう)
華道遠州(かどうえんしゅう)
松月堂古流(しょうげつどうこりゅう)公家の末裔、植松子爵家により相伝されている流派
都古流(みやここりゅう)
関連記事
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それまでの歴代が禅的消極的であったのに対し、茶道以外にも華道、香道、謡曲などに通じていて、茶箱点や立礼式の創始、和巾点の復興など、明朗で積極的な人でした。 玄々斎による茶箱点・立礼式や、13代円能斎による盆略点に代表されるように、新しい点 ...
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京の華道 京都通百科事典. 生け花が、町人の遊芸として大衆化していく 「立華(りっか)」と「抛入花(なげいればな)」から「生花(しょうか)」が生まれ、池坊は、その免許を段階的に伝授する家元制度を作り上げて完成させていく ... 【京都検定 第2回3級】 ...
どうも「いけ花」というと、 女性なら花嫁修業の一環の習い事のイメージというか、 床の間に飾る純和風のもので、なぜか和服姿の女性のイメージがあったり、 色々な流派があって、なかなかとっつきにくい感じも正直なところあった。
☆源氏物語千年紀を記念して、越前市文化協議会加盟各団体が、日頃活動している状況を、互いに披露し合い、今後の活動の向上と会員相互の融和を図る上で、春分の日に発表会が開催され、華道部門からも七流派参加しました。
茶道や華道、日本舞踊なんて、家元サマに貢ぐための縄張り争い文化だしね税金使ってやるだなんてもってのほか。 うーん、囲碁・将棋なんてのはいいけどね、授業を使ってやるのはどうかだし。 やっぱ 書道、武道、着付け くらいかな、流派があまり ...
でも、華道の鋏は切ることによって「花をより長く美しく」保つことが出来ます。これは結構重要なことなのではないかと。各流派で正しい使用方法をしっかり教わって、鋏と共に花をより美しくいけることが華道を勉強する人間の一つのテーマなのかなと思っ ...
最終的に先生にたくさん手直しをしてもらい、記念すべき第一号の出来上がり。 写真を撮って、軽くデッサンをした。 華道には「真・副・体」という法則がある。 ママ曰く、単語は違っても、この法則はどの流派にも共通するものらしい。 ...
裏千家・表千家・石洲流 と異なった流派のお手前を拝見するのも楽しみだし。 かつて昔、〇十年前に裏千家を習った事がある。 新入社員として就職し、茶道、華道に縁のない私は「業務命令」として池坊流華道と裏千家の茶道を週に一度、職場にくる師匠に ...
池坊や草月流、小原流など流派を超えて、23の華道協会による推薦作家の作品計390点が期間中三回に分けて展示されてんだと。なるほど!まあ、「ザ・ウィングス海老名」付近で「チェリーさーん!」と呼んでくれれば、返事ぐらいはしますぞ! ...
花の仕事をしている関係で、華道を習ってる。 流派は小原流よく先生に、些細な気遣いが足りない!!華道に限らず仕事の面でも通じる。 花の世界は、下積みから入る修業の世界だから他人が嫌がる仕事を自分からするようにもっとしなさい。 ...
先日、華道の先生からいけばな池坊展のチケットを頂いたので、上野にある東京都美術館に行ってきました。 池坊東京連合支部の華展で、私が所属している支部ではありませんが同じ流派ということで楽しみにしていました。 お天気も良かったし、ちょうど、 ...
こでまりも満開です。 約20年前に華道を習っていました。 小原流という流派だったのですが、その時によく使っていました。 習い始めの時を思い出させてくれる春のお花です。 http://nozakaya.ftw.jp/
ガラス細工最高!茶道具コレクションしてぇ!などと自己主張してみる。 さて。 今、天満屋岡山店で華道展をやっているので、某ブログのあさひ氏と行ってきますた。 a011.jpg これは岡山県内の色々な流派の方が出瓶される、結構大規模な華展なのです。 ...
市内の各流派が集まっての花展ですので、ほんとに緊張してしまって、私などははずかしくて出たくないのですが、先生のお力をお借りして何度か参加しています。 今日は忙しかったので、自分のが出来たらすぐ帰って来てしまったので、またゆっくり見学に行 ...
広い会場の中、大きなスペースを使った装飾展示、華道の著名な流派による生け花展、日本フラワーデザイナー協会のフラワーデザイン展、生花店によるフラワーアレンジメントコンテスト、園芸店によるコンテナガーデンコンテスト、趣味の団体による展示、お ...
前出の水仙より。以前少々華道をカルチャーセンターで齧っていました。 流派は草月流です。テレビに昨今露出している仮屋崎省吾さん(通称カーリー)も同じ流派です。 私が教えを乞うていた先生(70代のおばあさま)は仮屋崎さんと草月流の勉強会でご ...
魔剣士兼、医療担当流派…深海流(剣銘は蒼月) 性格…温厚(クラゲなだけに周囲にやや流されやすい) 身長…145cm 体重…39k スリーサイズ…B83 W56 H84 趣味…茶道、華道、剣道、自分探し好きなもの…シーチキン(ノンオイル) 嫌いなもの… ...
剣術も柔術も、華道も茶道も流派がある。演技の世界も踊りの世界も、密教の作法にも流派がある。そこには先人の知恵が凝縮されている。どんな道も、どんな活動も自分の型を持ったものが強い。しかし、その型にこだわりすぎてはならない。 ...
今日部活は交換で華道やってきました。華道なんて2年ぶりだったしー。まぁ、流派違うから教え方も違うんだなーと。てか、やっぱ地元は花が安いです。 腹痛と睡魔に襲われた今日。無事終了。明日明後日は、マジでゆっくりしようと思う。 ...
昨日はゆすらが習っている流派?草月流?の展覧会を見てきました。 いつものお花メンバーと華道の先生が引率です♪ 元生徒だけあって、会話が弾みます。お菓子もケータイも怒らないし、むしろ「どうして駄目なのよねぇ~」なんて意見一致。 ...
風水で年末ジャンボ(宝くじ)を当てるにはどうすればいいと思いますか?風水にも華道のような流派があるので、風水師により懸賞運や金運を上げる効果はやや違ってきます。今日は大好きな李家幽竹(りのいえゆうちく)さんの風水から、今年2007年最終の. ...
昔からの掘割が一部残っています)の紅葉山庭園にて、叔母の流派・石州流の華道展が開催されているので、電車でとことこ出掛けて行きました。ウチは、子供の頃に、駿府公園の近くに住んでいて、外堀と内堀の間に建っている小学校・中学校に通っていました ...
元々は煎茶の床飾りとして始まった盛物ですが、その後、発展し、華道の各流派にも取り入れられるようになりました。 盛器、場、形〔なり〕の3つが、重要なポイントになります。 籠や盆を盛器として、身近な野菜や果物を盛る、粗菜盛、果実盛や、敷板や ...
自覚のない過程では、とにかく何でも欲しがってしまうんでな。 改めて「もったいない」という事を考えると、 「いらないものは、求めない」という境地になる気がしたよ。 さて、「華道本能寺」。 小さな流派だけど、独特のスピリッツがある様です。 ...
華道もすこし、ならいましたが、(私がならった流派は かた が) きまっていたため、あまりすきではありませんでした。 いろいろ、振り返ってかんがえると 自分は 大体のわくがきまってて、その中で自由にやれるものがすきなのかなぁ。 ...
假屋崎省吾といえば、テレビで人気のタレントと思いきや・・・; 実は華道の流派「草月流」の師範でもあります。 そんな假屋崎省吾が、毎年目黒雅叙園でお花の展覧会をやっています。 年々お客が増えていて数年ぶりに行っきましたが、休日だった事もあった ...
京都駅のホーム(?)にはいろんな華道流派がかわりばんこに行け込みをしてはるスペースがある。 今日は、そこにゴーヤを使った、オブジェ的なお花が飾られていた。 これが現代アートってやつなのであろうか? めっちゃたくさんのゴーヤややったわ・・・。
各流派勢揃いデシタ。 花材も和花だけではなくて、洋風、南の楽園風、黄昏風と幅広く、少し前までのイメージとは大きく変わっていたんですね。 ダイナミックな作品もたくさんありました。普通の家では置けないような大作もありましたが、どこで練習なさる ...
ご本人もかなり奥ゆかしい人物だけど、「未生流」の流派の冠名の由来からして何とも奥ゆかしいし、このご家族あっての笹岡先生なのだなぁと、彼の凛とした生き方の秘密も良く分かったかも(移動手段は常にチャリンコだったりするところが、とてもほっと ...
形にはまっていられない紗英ってことでしょうか。 今では、自分の好きなように生けています。 好きなお花で、好きなように・・・です。 これが本来のお花を愛する、生けるということなのではないかと思います。 ちゃんとした華道の流派の方いらしたら ...
... ているらしい 何年ぶりかに松本城に設けられた「お茶席」でお抹茶を頂く とても美味しい 流派が「表千家」ということでふと私が学生時代「茶華道」部だったことを思い出す 私の両親は「女の子がスポーツ等競争心のある事に夢中になるのはけしからん! ...
京都検定的まとめ. 【伝統文化:華道 歴史?】 江戸時代に「抛入れ花」が流行し、いけばなは大衆化した。池坊は、「立華」と「抛入れ花」から発展した「生花(しょうか)」の免許を伝授する家元制度を作った。その結果、多くの流派が誕生した。
華道を習っている人って、多いんですねぇ~。 私は、お嫁入り前にちょっと小原流を習った程度で、いまだに基本に忠実にしか生けられませんが・・・。 いやぁ~、それにしても流派ってすごい数あるんですねぇ!? 小原流、草月流、池坊、嵯峨御流、未生流 ...
世界らん展日本大賞2007での、日本を代表する華道の先生方の蘭を使ったディスプレイは、毎年楽しみに拝見させていただいています。遊び心を大切にしながらも、宇宙へと広がる作品は、新しいスタイルを表現していきたい私にとって最高の教材です。 ...
が、次第に普及し始め、江戸時代後期には流派まで生まれるようになりました。 生ける者の魂、心を映し出す、精神修養の場(時)でもあります。 昔、昔、私は草月流で習っていたが、花を人間同様に命あるものとして扱うため、礼儀作法から入って、活ける ...
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32もの家元が、流派を超えて参加し...
32もの家元が、流派を超えて参加し...
岡山ニュース(4月9日)【ふる里ニュース、ふる里トピックス】at 2008年04月16日 10:21
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